——读《叔本华美学随笔》有感

“古老的谬误终于轰然倒塌了，而一个新的思想大厦就好像在一夜之间耸立了起来，就像是人们新发现的一处纪念碑。”这是叔本华在《论判断、批评和名声》中所写下对于新思想的感悟，同时，也可以形象的作为我读《叔本华美学随笔》这本书的真实所感。起初拿到此书，打开目录页，我惊异的发现除了第十一章《论大自然的美》之外，全书似乎并无与“美”涉及的地方，大部分篇幅讨论的都是平常生活中最随意可见的事物，那么叔本华之美学，究竟“美”在何处呢？带着这个疑问，我好奇的往后读下去。

有人说，一个人的文字就是他思想和灵魂的凝集，如此说来，这本《叔本华美学随笔》就是凝聚了叔本华人生经历与所见所想的宏篇巨著，从对思想和阅读的看法谈起，他对书籍、历史、文学，包括被许多人讳莫如深的死亡，都一一拆开揉碎了讲给读者听。看着看着，我渐渐明白了叔本华之美学，不同于其他作家、艺术家笔下的美学——有对美丽事物的见解，有对艺术的塑造，是人们物质生活得到满足后才想去取得的精神素养。而叔本华不同，他的美学贯穿了生活，带着“人间烟火气”，老老实实的把平凡生活中应具备的奥妙与美说与你听，逻辑井然有序，一针见血的指出了现实世界背后的本真意味。

面对思考，叔本华提倡只有自己的根本思想，才是有生命力的，别人给予我们的真理，只不过是黏附在我们身上的附属品，而我们通过自我思想去获得的真理，却是如同四肢一样是真实属于我们自己的。面对历史，他认为那是“人类的理性自我意识”，过去的历史仅仅代表人类过去的自我意识，我们要真实面对，并在其上有所发展。面对别人的判断与批评，他教我们时间会沉淀出一切。面对自然之美，他认为那是大自然播撒给我们的合乎逻辑的真理。而面对死亡———书中用了近乎一半的篇幅来论述死亡，叔本华并不对死亡恐惧，而是认为死亡是哲学的根本，是回到我们未出生时“非存在”的状态，并毫不留情地反驳了一切“虽消亡但精神尚存”的用来安慰人们的理念。这近乎残酷，但也不失为是一种更客观认识生命的看法。

尽管叔本华有着超乎常人的思想维度与对世间万物深刻的洞察力，他写下的文字却是如此简单朴素，没有丝毫刻意修饰的部分，即使是最艰涩的理论，他也能用生动俏皮的语气讲出。读到对人思想剖析重造的部分，我求知若渴，读到他对中国园林的赞誉，我禁不住自豪，而每当叔本华以彬彬有礼的口吻讥讽黑格尔等一系列著名哲学家时，我又忍不住会心一笑........读毕全书，我似乎明白了叔本华之美学究竟“美”在何处，美在他对生活有了深度了解，依旧热爱生活的精神上，美在他字里行间透露出的纯洁朴素的人性之光。让我们一起追随大师的指尖笔下，去和叔本华一起传生活之美，扬人性之光！

（胡珊珊）